העם המחוצף בכפר הגלובלי

יהודה באואר

בגיל 93 מפרסם ההיסטוריון יהודה באואר, מגדולי חוקרי השואה, את העם המחוצף בכפר הגלובלי, ספר המשך לספרו פורץ הדרך העם המחוצף (נהר, 2003), ובו הוא קובע:

השואה היתה רצח עם, ולכן יש הקבלות חשובות ומרכזיות בינה לבין רציחות עם אחרות, ועם זאת היתה חסרת תקדים משום שהיו בה אלמנטים מרכזיים שלא נראו כמוהם לפניה. ומכאן משתמע שהיא תקדים. ושוב: כמו כל מעשה אנוש אחר, יש אפשרות שמעשה אנוש יחזור עליה, במידה זו או אחרת.

89 ₪

אפשרויות משלוח

איסוף עצמי מהחנות

3 - 5 ימי עסקים

חינם

המגדלור ספרים — מקווה ישראל 18 תל-אביב יפו 6511515

שליחות לדלת ביתך

3 - 10 ימי עסקים

30 ₪

חינם לסל קניות מעל 300 ₪

שילוח בינלאומי

10 - 20 ימי עסקים

150 ₪

250 ₪ לסל קניות מעל 500 ₪

350 ₪ לסל קניות מעל 1,000 ₪

500 ₪ לסל קניות מעל 1,500 ₪

* משלוח לחוֿ"ל עלול לגרור חיוב במיסים ובתשלומים נוספים, בהתאם לכללים ולתקנות של מדינת היעד. בדקו מראש, במיוחד למשלוח לארה"ב, לאור השינוי במדיניות המכסים במדינה

מתוך העם המחוצף בכפר הגלובלי

ראייה גלובלית פירושה הכרה בכך שאנו נמצאים בעיצומו של גל אנטי-ליברלי הולך ומתעצם, והמזרח התיכון הוא חלק ממנו. על ליברליזם במובניו השונים נכתבו תלי-תלים של ספרים ומאמרים מנקודות מבט דיסציפלינריות שונות. אפשר לרדת לעומקם של דברים ולנסות להבהיר את המושג מבחינה היסטורית, פילוסופית, פסיכולוגית וכיוצא באלה, וקיים פיתוי לעשות זאת. החלטתי שלא להתפתות. בִּמקום הגדרה, אני מציע תיאור קצר ובמידה רבה "פופוליסטי": ליברליזם כפי שהוא נתפס על ידי מרבית הציבור המשתמש במונח זה.