ספר יסוד במדע המדיני של העת החדשה מאת הוגה הדעות והפילוסוף הפוליטי האנגלי תומס הובס, העוסק במקורות הלגיטימציה של השלטון המדיני והסמכות הריבונית.
בלויתן, אשר ראה אור בשנת 1651, הובס מציג את ההבחנה בין מצב הטבע – מלחמת הכל בכל – ובין המצב המדיני, המושתת על חוזה בין הנתינים לריבון המבטיח את קיומם בשלום ובביטחון. טיעוניו של הובס מנוסחים בבהירות רבה ומעוגנים בתיאוריה רחבה על טבע האדם, וגם בבירור מעמיק של המשמעויות הפוליטיות של רעיונות תיאולוגיים.
לפנינו המהדורה העברית הראשונה השלמה של הספר, הכוללת את ארבעת חלקיו. אהרן אמיר תרגם את הספר מן המקור האנגלי ומנחם לורברבוים ערך אותו תוך השוואה לגרסה הלטינית, הקדים מבוא והוסיף הערות ומילון מונחים.
כתב על הספר בהארץ פרופ' שלמה אבינרי:
החיבור הופיע ב-1651 ככתב פולמוס להגנה על המלוכה האנגלית בעת המהפכה הפוריטנית, שהחלה בניסיון להגביל את סמכויות הכתר על ידי הפרלמנט והתגלגלה לביטול המלוכה, להוצאתו להורג של המלך צ'ארלס הראשון ולעליית שלטונו הרפובליקני של קרומוול - אך הפך לאחד מסוללי הדרך של המחשבה המדינית בעת החדשה. הפרדוקס הוא שחיבור שביקש למצוא תימוכין לתפישת המלוכה האבסולוטית הפך לאבן דרך בגיבוש תפישת זכויות האדם המבוססת על אמנה חברתית.
